Четвёртого ноября власть нас обязывает отмечать День народного единства.

Единство народа - это крайне необходимое стране состояние. Но сразу же возникают как минимум два вопроса, один по форме, другой по существу.
Начнём разбираться с первым: что это за дата такая, какой энергетикой, народно-исторической энергетикой она наполнена?
В пояснительной записке к проекту закона отмечалось:

«4 ноября 1612 года воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе».

Однако, ложь появляется уже в вышеприведённой цитате.
"Освобождение же Кремля произошло 26 октября по старому стилю (по Юлианскому календарю, а в Григорианском календаре этому числу для XX и XXI вв. соответствует 8 ноября) или 5 ноября по новому стилю (по Григорианскому календарю). В первом случае мы дату старого стиля соотносим с новым стилем, во втором – переводим на новый стиль."

Напомним, что даты юлианского календаря XVII века переводятся в григорианский, нынешний календарь добавлением 10 дней.[1]

Как видим, на символьном уровне власть нас нагло обманула: 4 ноября никакого освобождения Москвы не было! Значит, дата 4 ноября в историческом, событийном смысле - пустая. И энергетика её нулевая.
Зато 4 ноября - 308 день года в нынешнем календаре... Т.е. мы видим число 11, появившееся в 2004 году, когда Россия не рассматривалась глобалистами как вынужденный союзник по сохранению мира на планете.
Но почему всё же была выбрана именно она? Ответ несложен, просто его надо искать в активности того, кто объявил славян земли Русской "варварами, почти зверьми".
"Идея сделать праздничным день 4 ноября как День народного единства была высказана Межрелигиозным советом России в сентябре 2004 года."

А т.к. ни у мусульман, ни у иудеев 4 ноября не является особым днём, а для РПЦ этот день - праздник Казанской Богоматери, то понятно, откуда дует этот единственный ветер, к тому же календарно-пустой, т.е. лживый: спасибо РПЦ за насаждение гундяевщины в качестве "народного" праздника. Как говорится, не мытьём, так катаньем.
По юлианскому или церковному календарю - это 22 октября, т.е., см. выше, либо 8, либо 5 ноября.
Итак, ответ на первый вопрос о форме нынешнего "праздника": дата ни к чему конкретному, разве что к желанию глобального управления ещё сильнее ослабить Россию, не привязана. А вот контекст даты, хотя и лживый, но он привязан к русофобской РПЦ.
Теперь попробуем слегка вникнуть в суть праздника. День народного единства. Название его действительно отличное. А далее... Далее все проблемы и возникают.
Единства кого и с кем? Ответ напрашивается сам собой: весь народ в этот день должен осознать, что он есть народ России. Должен страну любить, развивать и защищать.
Кто против? Почти единогласно. Только в этом "почти" собака-то и зарыта.
Позиция рабочих, крестьян и служащих особых сомнений не вызывает: они ЗА. Но этими категориями понятие "народ" не исчерпывается. Есть ещё прослойки интеллигенции и чиновничества. И вот тут многие будут ПРОТИВ.
Действительно, как могут мухи объединяться с пчёлами? Как русофобы могут любить, развивать и защищать "эту страну"? Как либеральная интеллигенция может любить "рашку"? Да и некоторе патриоты вроде Ю.И. Мухина, и те Россию ненавидят, ибо иначе они её "Рашкой", пусть и с большой буквы, не называли б.
Давайте приведём вполне корректную и понятную аналогию. Вот ваш двор решил достойно отпраздновать "День единства двора". Двор ваш очень-очень большой и население его огромно.
Среди его обитателей подавляющее большинство - честные, хотя, может и не всегда, но труженики. Есть и безработные, есть и мастеровые, присутствует и парочка олигархов. А также есть свой вор в законе, сутенёры и проститутки, иностранные агенты, проповедники ювенальной юстиции и т.п.. Конечно же, с вами живёт и некий ростовщик, который не работает по субботам.
А кроме вора в законе со своими приближёнными в вашем дворе живёт создатель финансовой пирамиды, вроде МММ, и несколько биржевых маклеров. Эти последние вместе с МММ-щиком регулярно перечисляют свою спекулятивную прибыль в заграничные банки. Впрочем, тем же занимаются и олигархи с сутенёрами, вором в законе и некоторыми мастеровыми.
Представили? А теперь скажите: вы действительно искренне будете после общего банкета пьяно целовкаться со всеми перечисленными ради единства вашего двора? Вас не стошнит от лобызания с ростовщиком или с сутенёром?
Значит, надо для начала определить, кто является народом, а кто жирующим на его труде, здоровье и жизни паразитом. И если мы хотим действительно достичь единства, то без подобного разделения кучи на зёрна и плевелы нам не обойтись. Ведь ложка дёгтся портит аж целую бочку мёда!
Получается, что по сути власть в очередной раз нам предложила пустышку. Сначала надо чётко определить, кто является народом России, а потом уже объединяться. И, конечно, выбрать подобающую, наполненную глубоким историческим смыслом дату.

Хотя некоторые патриоты в лучших традициях иудейской хуцпы, как это неожиданно сделал Дм. Таран, весьма красноречиво утверждают, что все те, кто ставит вопрос "с кем объединяться", либо по непониманию работают на Запад, либо его прямые ставленники.
Нет, Дима, я на Запад не работаю. И понимаю, что вопрос объединения должен решаться с чётким определением понятия "народа". Тебе нравится объединяться с олигархами да проститутками - объединяйся, работай этим против Запада.

(Кстати, Дим, а чего ты раньше, до возврата Крыма, с украинским народом не объединялся? Или там народ не тот? Ведь по твоей логике все те, кто работает на разъединение народа - пособники Запада!)

А само объединение нам действительно нужно. Но необходимым условием его является беспристрастное официальное рассмотрение русской истории. С использованием конкретной методологии.
Например, рассмотреть её в рамках шести приоритетов управления КОБ. Какое в каждый период и по каждому приоритету было целеполагание, какие методы использовались и что за результаты достигнуты. Практика - критерий истины.

И тогда странным образом для власти и антисоветчиков вдруг выяснится, что советский период был высочайшей вершиной развития Русской цивилизации. После чего придётся признать, что 7 ноября народ под руководством большевиков сделал правильный выбор: остановил уже начавшийся распад России и превратил её в самое великое социальное государство Новейшей истории.
Проведём такую работу по очищению истории России от либеральной грязи, поймём что русский народ - это народ трудовой, восстановим праздник Великой Октябрьской социалистической революции, вскроем губительность ельцинского периода, периода высочайшей активности воров и паразитов, - тогда можно будет, выбрав подходящую дату, праздновать единство. НАРОДА.

[1]

В качестве даты освобождения Москвы от поляков в 1612 году могут выступать или день 22 октября (Освобождение Китай-города, церковный праздник Казанской Богоматери) или день 26 октября (Освобождение Кремля).

День 22 октября по старому стилю (Юлианскому календарю) приходится на 4 ноября нового стиля (Григорианского календаря), а по новому стилю (Григорианскому календарю) – на 1 ноября.

День 26 октября по старому стилю (Юлианскому календарю) приходится на 8 ноября нового стиля (Григорианского календаря), а по новому стилю (Григорианскому календарю) – на 5 ноября.

Поскольку государственным календарём в Российской Федерации является новый стиль (Григорианский календарь), то и гражданские праздники должны, по логике вещей, отмечаться по Григорианскому календарю.

Церковные же праздники – православные – отмечаются по старому стилю, т.е. Юлианскому календарю, мусульманские – по календарю Хиджры, буддистские – по тюрко-монгольскому календарю и т.д. Но это всё не государственные, не гражданские календари.

О календаре отсюда.

Смотрите также: